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文/王中和

心經，講的是般若，般若也就是開悟的智慧，也可說宇宙實相的智慧，心經是講這個最要緊的心，也就是真心。心經的內容其實就是要幫助大家開悟的，可以分為五段，表達五個階段性主旨，也就是一：知見的建立。二：功夫的施設。三：老師的點化。四：悟境之印證。五：悟後的起修。整個心經功夫與禪的生活之教學過程，主要依照開悟明心的這五個步驟,而建立教學次第。
 
 
01.知見的建立 為何要開悟？開悟的目的為何呢？開悟的步驟為何呢？開悟的功夫為何呢？開悟的人與未悟的人有何差別呢？開悟的人講心經與未悟的人講心經有何差別呢？開悟的好處又在哪裡呢？還有一點很重要，哪些現象與開悟無關卻被認為是開悟?
 
02.功夫的施設 功夫就是過程，過程的辛苦在悟境來臨時都化成功德，表現在生命之受用中。同樣一種功夫之動作，先後卻有不同的體悟和功夫進層，透過上課共同之說明以及個別同學小參時老師的點撥，自然會發現自己的進步，這個進步會落實在正觀的深度中，課程中學到的用功方法，可以在日常生活中幫助自己安身立命。宇宙實相之悟境更是妙智慧之泉源。 
 
03.老師的點化 老師的點化，其實只有一個原則，在心經中說得很清楚，就是〖以無所得故〗，這個無所得，就是明燈，就是指引，就是點化學生之方向。對未悟者而言，參禪可說是在一個黑鴉鴉之房間找一隻不知是否存在之黑貓，方向錯誤可能一輩子也開悟不了，老師的點化就在調整學生的參悟方向。
 
04.悟境之印證 悟了之後當下不敢承擔，這是參禪過程之大問題，因為剛悟之人只有根本智，沒有後得智，還不敢承擔這個悟境，要有老師過來人幫他印證，方能直下承擔，後得智是承擔悟境之後慢慢升起的，此時若不敢承擔也有退轉可能，所以悟境之印證是非常重要的。 
 
05.悟後的起修 開悟之後如何修行呢？只有最後身菩薩如釋迦摩尼悟了才是佛，一般人悟後都有長期的修行過程。開悟之後，後得無分別智的昇起速度和此人1、以前的修行2、現在的努力以及3、大善知識的幫助這三點有關，沒老師慢一點，有老師快很多，悟後起修的方向如果有老師詳細說明，相信會對剛明心的人幫助很大。  
 
以上五個步驟,幫助同學了解心經所講的心是個什麼心?人心在哪裡?佛心又在哪裡?這個心和修行之關係為何呢?智慧增上之路到底要怎麼走？等等種種宇宙人生之問題的解答，這也就是生活禪之目標。這個課程主要通過看話頭、參話頭與拜佛動中定的練習，來幫助同學達到習禪之目的，課程中會有共同之說明以及一對一之小參，幫助大家了解禪的生活以及活出生活的禪。



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