那麼為什麼說一夫一妻制在二十一世紀之後，可能沒有辦法在都市裡頭維持下去呢？因為都市生活的扭曲，使得大家需要感情、愛情來治療自己。而一夫一妻制到底是什麼意思？我們說贊成婚姻制度的，就是有道德的信仰。我們歌頌婚姻制度，讚美婚姻制度，我們可以看到世界的一些文化主張。
像佛家來講的話對婚姻制度並不是很肯定的，它常常說『苦空』、『無我』、要『出離』呀！要去作和尚、尼姑啊！家庭是業、子女是債啊！所以佛家他並不是肯定婚姻制度的。有很多和尚尼姑拼命鼓勵人家出家的，你有婚姻困擾、夫妻困擾，出家師父跟你講這是債，跟你講婚姻沒有了，更好，為什麼呢？免了這些債。那子女呢？他告訴你很煩心。佛家的話它並不是很肯定婚姻，不是很很肯定愛情，也不是很肯定家庭。
很肯定婚姻的，我們說天主教、基督教很肯定婚姻。所以你可以看到基督教、天主教的書很多都在講，怎麼樣夫妻如何如何相愛，如何如何瞭解上帝的意思。但我們來看舊約時代的一些婚姻制度，它是不是一夫一妻制呢？它並不是的！舊約時代它就是一夫多妻制，它並不是一夫一妻制的。你看舊約裡頭所羅門王家裡很多妻妾的，所以基督教雖然肯定婚姻制度，天主教到現在還反對離婚，但是其實在整個歷史上來講他們也不是一夫一妻，他們是一夫多妻的。
那麼我們在中國來講，肯定夫妻制度的，我想儒家一直很肯定夫妻制度。但是儒家長期的肯定婚姻制度、維護家庭。它是不是一夫一妻制呢？它不是啊！中國到民國的時候才是一夫一妻制，到清朝之前都不是一夫一妻制，都是一夫多妻制的。而我們來看生物學上的研究，大部分哺乳類動物也都不是一夫一妻制。而一夫一妻制現在來講，在都市文明的國家，都視為這是一個文明的表現，非常非常文明的表現。
如果這時候一個女生贊成一夫多妻，或者一個男生贊成一夫多妻，會被這個社會罵死。為什麼呢？『基本上你這是大男人主義、沙文主義，你這是否定女人的人權。』但是我們要知道整個歷史上來講的話，沒有什麼一夫一妻制，都是一夫多妻啊！到現在回教還是一夫多妻制，它是允許娶四個老婆這樣的制度。
我講這個話什麼意思？就是說我們要瞭解現在一夫一妻制的原因、來由是什麼。一夫一妻是一個針對人類高度的文明，高度的進化、高度智慧的發展而來的一個制度，一夫一妻制在人類來講幾乎就是一種宗教。
一夫一妻制它可以比擬為宗教，因為它告訴你兩個人非常非常好，非常非常棒，非常非常圓滿，互相遇到了對方，如此愛著對方，以至於沒有第三者可以進來，也不需要第三者踏進來，根本就不能接受第三者。
長期的如此相濡以沫，如此的去瞭解對方、接納對方、包容對方，大家一起成長，這樣一件事情，對兩個人來講，是高度進化的靈魂才能遇得到的事情。
內在不圓滿，心裡頭有很多痛苦的人根本就不可能遇到這樣的一個事情啊！
我們說在婚姻的裡頭，健康能夠保障婚姻？財富能夠保障婚姻嗎？還是權力能夠保障婚姻？沒有一個是定律，沒有一個是保障婚姻的定律。你不能說有錢人不會離婚？健康的人不會離婚？權力高的人不會離婚？全部都沒有！我們都只看到了一個定律，就是成長過程越是坎坷、越是需要愛、家庭越是支離破碎的人，這些人的婚姻越是糟糕，愛情越是糟糕，這絕對是肯定的。為什麼呢？這些內在是什麼呢？。內在是敏感的、焦慮的、多疑的、攻擊自己的，他們的內在的難過、內在的傷痛，就是透過另外一半的缺點而表現出來。所以我們常常講說，我的另一半有一個缺點、兩個缺點、三個、四個、五個，有十個缺點；『我老公有十個缺點，代表在我心裡隱含性的傷痕很多。』配偶就是代表一個隱性的你自己啊！
如果說一個人他要他的婚姻是一夫一妻制，他可以遇到一個男生、一個女生，一輩子跟他在一起很棒、很好。這樣的一個狀況他不需要法律來規範他，他不用制度來規範他。完全是兩個人自動自發地，能夠在一起的這麼棒的婚姻；你看到過嗎？─有嗎？不容易啊！非常非常難。
前幾天有一個人來做諮商，她說她不敢跟其他男生講話，為什麼呢？因為她也不願意她的男朋友跟其他女生講話。然後她問我，她是不是可以跟她男朋友終生廝守？這是一個小女生。然後她希望說她男朋友不要再管其他女生，永遠都是只有她跟她的男朋友。
這個小女生的背景是她媽媽是一個風塵女郎，很多男生跟她媽媽生過小孩之後就不見了。所以她很多兄弟姊妹都是異父同母，而且她都叫媽媽的哥哥『爸爸』，因為沒有人可以叫。
你要知道在母系社會裡頭，最重要的就是舅舅。因為男人─爸爸不見了，而母系社會是以母親為主的，所以舅舅就是代表了爸爸的角色。到現在為止還是一樣，這個媽媽的哥哥呢，應該叫舅舅的，她叫他爸爸，因為從小沒有一個爸爸的角色扮演，所以由舅舅來扮演。
所以她不希望跟她媽媽一樣的，她媽媽跟了好幾個男人，沒有一個現在在旁邊，她的弟弟妹妹都是同母異父的。所以她的愛情心態，隱含了一個對她媽媽整個婚姻生活的一種缺憾的反應，所以現在她希望她的婚姻不要是那樣子。她希望她的婚姻是很美滿，她不希望像她媽媽這樣子。
她想起這些事她很感傷，在作諮商的時候她也哭泣了。為什麼呢？其實她的內心某種程度來講是痛、是苦，是她媽媽痛苦的反應。在某種程度來講，她也是在批判她媽媽，定她媽媽的罪。因為她不要她的婚姻跟她媽媽一樣。她希望她的婚姻是一對一，終生廝守。其實就我來看根本不可能啊！這兩個人年紀那麼輕，性格差異這麼大，個性都固執得不得了，都倔強得不得了。
要結婚之前都要好好的相處一段時間，都要生活一段時間才可以保證婚姻美滿，何況他們現在這種交往方式，就我來看，要他們婚姻很棒很不容易。我跟她講，婚姻很棒不是用法律去規範的事情，不是說妳怎麼拿棒子去規範追打對方的事情。婚姻很棒妳要碰到一個好男生，碰到一個好女生。妳是不斷求進步、內在很圓滿的。
這樣子妳才能遇到一個跟妳一樣的人，跟妳一輩子在一起。而且你們兩個能水乳交融，就像那個核子彈爆炸的威力一樣，你們兩個真正在一個愛的能量裡頭，大家都可以感受到這種愛。所以你們到一個家庭裡頭，有愛沒有愛應該可以感受的到，家裡頭冷冰冰的馬上可以感受的到。家庭裡頭夫妻感情非常非常好，你們也可以感受的到，那個氣氛是不一樣的，能量狀況都不太一樣。
最近報紙上登一個科學報導，我說這是一個笑話，不是科學報導。它說人如果養小動物的話，因為跟小動物有愛心的交流和連結，所以是一件很好的事情。科學家研究說，如果養小動物，甚至跟小動物一起睡覺的話，是一件非常不錯的事情。我們要知道現在有很多特殊教育的兒童，怎麼樣教育他呢？就讓他跟馬玩在一起，這個特殊教育的小孩跟馬在一起玩一玩，就好多了，有進步了。或者叫他跟海豚一起玩，也是一樣，海豚能夠愛他、治療他。在外國有一些都是用這樣的教育方式，特殊教育小孩或行為偏差的小孩跟海豚在一起玩之後，都好很多了。
所以現在科學家說，假如你跟你的小貓在一起睡的話，你可以減少什麼樣的病症發生。如果你是跟小狗一起睡的話，也可以減少什麼樣的病症發生。如果妳是跟小兔子在一起睡的話呢，你的什麼症狀會改善很多等等，但這個新聞說，最糟糕的就是跟誰睡呢？就是跟配偶一起睡，為什麼跟配偶一起睡反而很糟糕呢？因為跟配偶已經走入死亡區了嘛！雙方貌合神離、同床異夢，早已經沒有辦法講話，已經沒辦法溝通了。而且被迫生活在一起，大家苦不堪言。
所以說在夫妻生活裡頭，未來因為面對人類都市生活這樣一個困境，以至於常常有發生愛情的可能性。而且這些愛情都是短暫的，這些愛情都是眼前的，曇花一現的。但是很容易破壞你的婚姻，很容易破壞你的家庭，很容易讓妳迷失。所以未來一夫一妻制在都市裡頭更是不容易，為什麼呢？因為一夫一妻制它的原因就是為了人類的高度進化，更是為了左腦的發展、右腦的發展而設計的一種制度。
這種制度幾乎等於宗教一樣，你要碰到這樣的一個對象，跟你這麼好，跟你終身斯守在一起，這是一個宗教，他不是一個制度了。所以說有人有進教堂跟沒進教堂就不一樣，有舉行結婚典禮跟沒有舉行結婚典禮絕對感受不一樣。為什麼？當這個典禮在進行的時候，他的感覺是被老天祝福的，是這樣的一個狀況。所以有的人到最後還是要選擇要結婚，為什麼呢？因為婚姻對他來講已經不是一個制度的問題了，對他來講是蒙受上天的天恩，蒙受上天祝福的一個狀況。
那離婚的問題也不是單身兩個人分開的問題。離婚問題有時候是什麼呢？是好像信了基督教以後就背叛進入佛教，信了佛教以後就背叛進入基督教，是這樣的一個問題。所以在人的內心裡頭一段婚姻的結束，一段生活的結束，他有一個背叛靈魂的這樣一個罪惡感在心裡面。
婚姻它有這樣的一個宗教式的作用，這樣的一個宗教式地作用並不是很多人瞭解的、知道的。所以我們看到很多恩愛夫妻就聽過這樣的一句話；『恩愛夫妻不到頭。』恩愛夫妻為什麼不到頭呢？恩愛夫妻不到頭的原因，是因為上天妒忌，以至於有一方早死，或是生病等等的。
但是我們深入的去研究，就會發現很多的恩愛夫妻他是怎樣的一個狀況呢？他是有一個比較強勢，比較傳統的、比較陽性，他完全要控制另外一個比較軟弱的、比較弱勢的，所以他以愛之名行控制之實，他以愛之名呢、他要怎麼樣呢？他要知道、他要瞭解、他要能夠看到另外一半的一舉一動，而另外一個人呢？另外一個他，是比較陰性的，通常來講是女孩子，她以愛之名，然後她說；『唯有我能夠對你如此的百依百順，唯有我能夠如此的對你好，唯有我能夠為你做出這些事情，在其他的地方再也找不出一個女孩子能夠這樣，唯有我能夠做出這樣的事。』
這是什麼呢？這是另外一種隱含性的操縱的方式去控制對方。所以這個叫做周瑜打黃蓋，一個願打、一個願挨。所以常常有這種夫妻生活美滿，然後你問他下輩子要不要結為夫妻啊？有一個說：『要呀！我下輩子就是要跟他。』另外一個說：『我早就煩死了，我下輩子還跟你？更慘了！』通常來講我祝福人家最好的一句話，但常常讓人家不敢領受的一句話，我說是『你們要結為七世夫妻。』大家都嚇死了。
『什麼要跟他結為七世夫妻，這輩子都受不了了，還要跟他結為七世夫妻？』所以說這裡頭有操縱與控制的味道在裡面。而超縱控制不是這麼簡單的一個狀況，這個控制的人很愉快的，而操縱的人是很苦的。操縱的人要付出很多很多代價的，他的心裡頭很不舒服、很難過的的這樣一個狀況。那表面上又要維持一個不一樣的態度的時候，他內在會有很多不舒服，這個時候他就怎樣？他就生病！
他就會創造事件，創造怎麼樣的一個事件？例如講他生病啦！『我現在得到癌症啦！生病不是我的錯啊！所以你要對我更好。』用生病反過來操控對方，是最棒的一個方式，生病就是另外一種操控對方的方式。『不是我要這樣子，是我病了，沒有辦法，所以你要更加對我好。』到最後更毒的是什麼樣呢？
『我死了！我死了你永遠記得我。永遠沒有一個人像我這樣子對你好，這麼好！所以你永遠記得我，永遠不能接受其他的人。那我現在已經離去，你靈魂上永遠不可能再接受另一個靈魂了，你永遠都要記得我。』用死亡來操控對方。
那我們常看到這個恩愛夫妻的真相就是什麼呢？一落入操控的模式這樣的一個狀況。你可以看到其他的夫妻是怎樣的一個狀況呢？。─有一個為另外一個一直在做事、做事，我常常在講；天下最偉大的女人就是魔羯座的女人，很多人都說『大概你的初戀情人是魔羯座吧，所以你才說最偉大的女人是魔羯座的？』不是啦！因為我看到的很多女人他們為了她先生犧牲，為她先生付出一切啊。因為家庭就是她的宗教啊！
她先生有外遇，她的子女又不理她了，她一個人孤苦伶仃，不知道怎麼辦才好。我們知道一個傳統包袱、為先生家庭做出重大犧牲的人呢，是一個傳統的人。這是一個魔羯座的女人，比較具有傳統性的。因為她們的生活這麼悲慘，所以我說我要講她們最偉大。我這是幹什麼呢？我這是諷刺的一句話。但是不知道的人以為我在讚美魔羯座，原因其實是看他們可憐的要死。
所以現在常常都碰到很多人，都是離婚啦！先生帶小孩的，或是老婆帶小孩的，老婆帶小孩的先生，本來答應要給贍養費，到最後也不付。或者先生帶小孩的會虐待小孩，挾持小孩來向媽媽要錢，這樣的一個事情。很多到了差不多四十幾歲的時候，男人完全是不工作待在家裡頭，每天亂七八糟。
女生要負擔養家活口的一個重擔，全部都是由女生，男生什麼都不管，常常看到這種事情。這個是很有意思的，可以看到這個社會，到最後都是男人嘴巴說要保護女人呀！要為女人如何如何，到最後全部都是讓女人成為犧牲者。表面上講的時候都是說，他如何的對她好，保證對她好。到了差不多四十幾歲的時候你可以看得到，很多都一塌糊塗，很多女生都是家裡頭主要的經濟收入來源，男生反而都是闖禍的主要來源。這也是可以看到社會上很多有這樣的事情，這是婚姻的真相。
所以說在未來尤其在都市裡頭，人遇見這麼多的問題，他能夠維持一夫一妻制嗎？所以說在這個世紀的開始可以看到在婚姻制度在都市裡頭，很難以維持下去了。為什麼呢？因為一夫一妻制確實不是這麼容易，不是這麼簡單的。一夫一妻制是兩個靈魂的相遇，而且兩個人的內在要這麼圓滿。
婚姻制度能不能維持下去有一個重點，重點是什麼東西呢？離婚的時候被離婚的名所傷害，有很多的女生她離婚的時候，她想『我是個離婚的女人！離婚的女人呢！，在我媽媽的眼裡我是最不中用的女人，在媽媽爸爸眼裡呢，我是最不幸福的女人。』她有這樣的一個標籤貼在自己身上的時候，她已經沒有人再打她，已經沒有人再罵她，已經沒有人再欺負她，但她自己攻擊她自己，每天都很難過。當自己貼上這個標籤之後，她的人生走不出來，這是常常看到的一件事情。
但反過來講就是說，婚姻─結婚跟離婚到底代表著怎麼樣的一個意義？其實最重要的就是說，假如有一天你結婚了，你婚姻很好，那當然很恭禧你。你離婚的時候，你重新走出一條路來，我們也很恭禧你。
我們最怕的是什麼呢？是你離婚了又結婚了，或你結婚又離婚了。你沒有從婚姻裡頭知道你的生命，你沒有從婚姻裡頭觀察你的生命，而你再度的踏入婚姻裡頭時又再度的產生更嚴重的問題。就等於老婆1.0變成女朋友2.0，或甚至變成老婆2.0的時候問題又更大，你的系統更糟糕，甚至不能開機，最麻煩的是這樣的一個事情。
離婚或者結婚本身它是非常非常中性的，沒有結婚就是不好、或者離婚就是不好，而是你透過了結婚或離婚這樣的一個事情，你往後處理這樣的一個事情處理的更成熟、更圓滿，你的生活更好、更棒。所以婚姻本身就是不代表任何標準，而是讓你不要重複的遇到同樣的問題最重要。
所以假如你每次的婚姻都不太好的話，那我們就非常的遺憾。為什麼呢？因為你沒有從第一次的婚姻裡頭得到教訓，沒有從第一次的婚姻生活裡頭認清楚自己，所以這件事情對你來講呢？
完全的是你生命的浪費，你時間的浪費，你精力的浪費，你資源的浪費。沒有從婚姻生活裡頭你瞭解生命的本質，看到你自己的成長，看到你內在的痛，你沒有看到這些東西。在第二次的婚姻裡頭，你又亂七八糟，在第三次的婚姻裡頭你還是一塌糊塗。永遠沒辦法找到你的婚姻跟愛情裡面的路，這是最糟糕的一件事情，最麻煩的一件事情，最遺憾的一件事情。