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文/王中和

人很少不在乎吉凶的，尤其現代人更把吉凶看得很重要。愈是把吉凶看的重要，就是得失看得很重，失意時的反彈當然也很大。尤其是情緒方面的反彈。

情緒不好，其實是一種自我懲罰，對自她都不利。但人類靈魂對失意的反應，是有固定模式可觀察的，而此模式幾乎是罪惡感、疑神疑鬼與自我懲罰的交互作用。

任何一個人發生了她認為不好的事，不能接受就有怨懟，有怨懟則良心就出來審判，一審判就會連到罪惡感自我懲罰的機制，然後就疑神疑鬼，開始迷怎麼開運改運等等。這是長期觀察到的事實。

失敗的人開始講真心話，沒有不怨不悔的，怨是怨天尤人，悔是悔之已晚。觀察久了就知道，這就是靈魂的機制，很固定的機制，固定到變成原理原則法則與道。即使我們知道此靈魂法則，還是改不了，或許因為靈魂是上帝或上天所賦予的，這種看法也是大多數人的看法。

再有能力的人只要罪惡感升起，也變得無能，也就是在罪惡感之前，有能力是無用的，能力再大的人，只要有事情觸發其罪惡感，例如他自己感覺自己做錯事或傷害別人等等，原因或情節的心理過程很複雜，但基於人性本善，她會因罪惡感讓自己變得無能，這點是很確定的。

所以有一句話說苦海無涯回頭是岸，所謂回頭，即是悔的意思。悔可說是後悔懺悔或悔改。

運不好基本上是自我懲罰，否則即使不順利還是信心滿滿，根本沒有運不好的感覺，會自覺運不好，裏頭多半有自我懲罰的心理作祟。

若這種人往疑神疑鬼走方向走，常會求神拜佛，往改名字、改風水、配戴開運物件的方向走。若是往罪惡感方向走，嘗試透過宗教行為懺悔、補過、告解或心理諮商。

有人犯罪但無罪惡感，有人沒幹甚麼事就被刺激出很多罪惡感，當然一樣米養百樣人，人本來就是各形各色的。但要深入觀察人的重點，尤其是碰觸靈魂，絕對是從罪惡感、疑神疑鬼和自我懲罰切入，這是非常真實的事，也就是屬於操作型的。

東西方兩大宗教不是談罪就是談業，針對罪和業的問題，事前防治就是持戒，事後彌補就是懺悔，總之，解決罪惡感問題，往往能恢復人的能力和使人得到平安，這是可去觀察而實證的。

人類的罪惡感會在甚麼事情上生起來呢?那些是最能刺激人類的罪惡感呢?這就是研究生命的大問題了。


(未完待續)