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這些鑽牛角尖的想法，要透過深般若之觀照，意識有能力說服「意根」，放棄那些「失控的強迫性衝動模式」，適時地轉個觀點，原本可以理直氣壯地湧出負面的情緒，想法改變後，也沒那麼多負面情緒了，當然也可以更自由自在地，透過情緒的流動，而釋放負面能量，穿越負面思考。

嚴重的負面情緒即是負面能量，這些情緒或能量，大量累積在身心中，不但妨礙健康，人際關係也很容易被影響，也容易與他人的負面情緒掛勾，大演莫名其妙的業障戲碼。首當其衝的愛情、婚姻、性生活和生兒育女、小孩教育等就處理的不好了。

佔人生非常重要的家庭課題若處理不好，人際關係和團隊、事業等必受影響，經濟收入當然不佳。現在先講一下，化解罪惡感要修溝通。很多人不知道，溝通可以把人生的很多垃圾都溝通掉。如果人類社會有什麼最平常，又最神奇亦最困難之事，那就是溝通了!

不能溝通、不能了解和不能主導的人際關係的結果，就會出現各人自掃門前雪的心態，別人靠近你就想退後，以避免危險，伴君如伴虎，警戒莫多事去惹麻煩，怕太熱心反會被雷劈，欲溝通愈糟，少與人嚕囌，存在溝通無用論等等現象，接著就是不想負責任，凡事愛拖延，失去創造力，只想找鐵飯碗，不重視能力，認為能力愈強、服務愈多的人是笨蛋，執著遇事負面思考、對人悲觀失望的心態。愈不瞭解宇宙之規律，就愈不能跳脫生命之陷阱。

解消業力不離「如實觀照」與「如理作意」，而「觀照般若」是將「真如實相」應用於日常生活，並非一個什麼高高在上的「烏托邦」或是「烏何有」或是「將无同」之境，日常生活大小事項的「深般若」反省，不離（一）、增強圖像能力。（二）、打通全時間軌跡。（三）、恢復記憶與感知。（四）、釋放負面情緒，提昇好心情。（五）、增進人際關係的了解與主導。（六）、禪宗參禪看話頭，與王鳳儀講病之法，在觀照實際生命事件上的綜合運用(須特別指導面授)。

靈魂不斷學習，這是輪迴的正面意義，靈魂以身體細胞為資料庫，佛法中唯識學留下大量的資源，可供現代人擷取。阿賴耶識運作於細胞層次之記憶，經過語言重新架構，開啟人類了解自己的新機緣與新觀點。一個人懷有的任何偏執，都可立即的找到源頭，然後他可以成為那個想法的主導，他有辦法清除。

生命是在解決一個被引發的困惑，想繼續生活，一個人必須看穿使他退避的各種謎團。內在深層的劇本躍出，困厄與創傷中，往往連接著往世身體疼痛、情緒波動和覺察力降低的訊息。可以從信念層次，能量層次和情緒層次等多方面去重新審視。而當事人，用語言描述，關鍵心靈資料浮現的這個過程，可以讓一些作繭自縛的念力設定顯現出來，進入自己的覺察範圍內。會有新的領悟不斷發生，不但能夠釋放負面能量，而且因為看到不同的觀點，有更高的領悟。而驚喜連連。

新的生命視野裡，具有重生的意義，提高了情緒等級，有更多意願去面對，之後會用更正面的態度，增加對人際關係的溝通、了解和主導。完成天倫與人倫的使命，促進人人關係。畢竟家庭和諧與社交態度、溝通能力是和健康幸福息息相關的。當一個人面對能力增加時，其責任層次也就提升，當然他所擁有的空間感、穩定性和寧靜程度也擴大了!

對「意根」與意識互動關係的這些「深般若」觀照，需要反覆領悟，所謂不離第一義諦，來理解六識與末那識的關係，也就是（1）不斷地促成對聖言量(文字般若)的大澈大悟（「 Aha! moment」），加上（2）能量釋放、（3）情緒宣洩、（4）內心感動、（5）身體柔軟的同時發生，開悟者能促成以上五點，不斷在生活中同時發生，意識和「意根」合作化解小我，這是修除「性障」之訣竅。

以上這幾點，是意識發起般若妙智的標準。化解小我貪嗔，不再徒託空言，才能確認「心真如」的主導地位，說服了「意根」，發願盡全力轉依「心真如」，力行菩薩道，圓滿「六波羅蜜」上求佛道、下化眾生等等。

這個「妙觀察智」顯現了如理、真理，能夠說服了「意根末那識」，不斷改變「意根」中的爛劇本模型、假人格模型、能量模型、情緒模型和信念模型，認清此刻反對你自己的一切，都來自於你自己內在，解放「意根神我」的執著為「平等性智」，修行才能進步。

至於一般人著迷的神通變化，完全不是重點，知此才能稱為正見。