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以下文章內容僅供參考,文章中所提到的任何資料會因人而異。


2014/11/07(五)王中和老師講奇蹟課程(一)

王中和簡介  一位「身心靈整合學」和「宗教神秘學」的研究者,也是一位作家,現任「生命之眼」身心靈整合中心執行長,也是全球「新時代運動」推廣者,研究東西方「神秘學」二十餘年,精通易經、風水陰陽宅思想,並對天文曆算、子平、紫微、七政四餘和西洋占星術、塔羅牌、靈數學等作深入之研究。平日喜讀書、搜書,會通儒、釋、道,有志於人天之際,而通變古今。   現 任 一、「生命之眼」身心靈中心執行長 經 歷 一、「中華民國五術學會」顧問 二、「中華超心理學會」副理事長 三、「中國易經研究發展協會」星命術數研究委員會主任委員 四、中和社區大學講師 五、文化大學教育推廣部講師(占星術與心靈成長,生命的藍圖)  六、「台灣歐林身...

王中和老師講/王雅靖整理


『恐懼不論從哪一個角度來講都不可能是真的,因為它既不存在於創造層次,表示它根本就不存在。你願讓自己的信念接受這一測試到何種程度,你的知見便會得到同一深度的修正。奇蹟教你分辨真實與虛妄之別的邏輯即是:完美的愛驅逐了恐懼,恐懼若存在,完美的愛就不存在。然而:唯有完美的愛存在,恐懼若也存在,表示它已造出了一個不存在之境。你若真能相信這一點,你就自由了。只有上主才能給出這一解決方案,而你的信心正是祂給你的禮物。』(T-1.Ⅵ.5:1-10)

「你願讓自己的信念接受這一測試到何種程度,你的知見便會得到同一深度的修正。奇蹟教你分辨真實與虛妄之別的邏輯即是:完美的愛驅逐了恐懼,恐懼若存在,完美的愛就不存在。」(T-1.Ⅵ.5:2-5)

最主要是我們整個生活的過程裡頭,我們的知見要修正,因為如果知見不修正,有很多都是屬於小我的思惟,而這種小我的思維就讓我們不能去行奇蹟,而且讓我們沒有辦法去了解愛的真諦,奇蹟會教我們要分辨真實與虛妄,所謂真實與虛妄就是:「凡是真實的,不受任何威脅;凡是不真實的,根本不存在」,奇蹟要教我們去了解真實與不真實,而不真實的,當然就是虛妄了。

分辨真實與虛妄的邏輯即是:「完美的愛驅逐了恐懼,恐懼若存在,完美的愛就不存在。」也就是說,完美的愛若存在,恐懼就不存在;恐懼若存在,完美的愛就不存在,那麼,真實的存在,虛妄的就不存在;虛妄的存在,真實的就不存在,這是同樣一件事情。

「完美的愛驅逐了恐懼」就是,若能理解完美的愛,恐懼就不存在了、恐懼就消失了,如果還有恐懼,完美的愛就不存在,等於是「凡是真實的,不受任何威脅;凡是不真實的,根本不存在。上主的平安即在其中。」這叫誓不兩立,不可能真實的存在,不真實的也同時存在,如果真實與不真實都同時存在,那麼,上主的平安到底在哪裡呢?

一定要了解《奇蹟課程》說的,愛是絕對性的愛,如果是絕對性的愛,就不會有所謂相對性的恐懼能與愛成為一種對立面,代表它們是相對的關係。這裡的愛,是絕對的狀態,你要在生活裡頭去發現這個絕對的狀態的愛,體悟到了那個超越二元的絕對性,這就是在我們生活裡頭體悟。

二元對立是一個非常有意思的事情,二元的世界就是有善、有惡,在這種相對的善惡的狀態裡頭,我們會發現超越相對的那個絕對,所以要了解,如何在二元的對立裡頭,慢慢地去體會到那個絕對性。絕對與相對,互相凸顯存在之面相。

「然而:唯有完美的愛存在,恐懼若也存在,表示它已造出了一個不存在之境。」(T-1.Ⅵ.5:6-8)

只有完美的愛存在,如果恐懼也存在,則恐懼的存在,是代表恐懼與完美的愛是相對的,所以,從完美的愛來看,根本就不能容許恐懼也存在,如果恐懼是真的存在,那不是就是有一個不存在的東西存在嗎?這叫不存在之境,乃是幻象或夢中。

「你若真能相信這一點,你就自由了。只有上主才能給出這一解決方案,而你的信心正是祂給你的禮物。」(T-1.Ⅵ.5:9-10)

人生很奇怪!就是雖然你不知道答案,但若你說你要知道答案,就會知道答案;你在恐懼裡頭,你告訴你自己,你要穿越恐懼,你就會穿越恐懼。這是宇宙非常非常奇怪的狀態,這種奇怪應該說是一種奇妙,現在問題是,我們能不能真正相信並知道這一點?

譬如:一個人在人生裡頭會經歷一些困難,他在經歷困難時,他就很痛苦、很難過,而且不知道自己什麼時候會通過困難,所以,他心裡頭是一種動搖的狀態,可是,非常奇怪!如果這個人的人生經驗夠,他不論碰到什麼困難,他有一天會發現,他已經通過那個困難了,只要他心裡頭想要通過,就可以通過,這就是生命裡頭最奇妙的地方,如果你真能相信這一點,你就自由了。

如果你現在有什麼困難,你相信自己一定會通過這個困難,它就會通過,現在問題是出在,這個人能不能真的相信這一點?最怕就是他不相信這一點,他就覺得被打敗了。

什麼叫「被打敗」?一個人吃的苦,已經超過他覺得所能忍耐的極限,那這個人會怎樣呢?這件事我們可以去觀察,如果一個人他吃了苦,這個苦是超過他極限的,他被這個苦打垮,他就被這個苦給擊敗了。

被這個苦打垮、被這個苦擊敗,是什麼意思?就是這輩子永遠都有這個痛苦的事情無法解決。有一些人就是自己搞得一塌糊塗、沒辦法解決,所以他自己的問題就造成,他旁邊的人,也一堆連鎖而來的問題,那這些人到底是什麼問題呢?只有一個問題!就是他不相信他能夠通過這個考驗,只要你真的能夠相信這一點,你就自由了,其實相信上主,就可以做到這一點。

《奇蹟課程》已經告訴我們了,上主才能給出這一解決方案,現在問題就出在,我們相不相信這句話呢?如果你有這個信心,你相信「只有上主才能給出這一解決方案」,那我們就相信上主,我們就自由了,而這個困難我們就可以擺脫它,現在問題是,人到底相不相信呢?

這是非常重要的一件事,為什麼呢?以我們去仔細觀察人類就知道了,一個人的相信,如果還需要一個理由,基本上,他就很難相信,這是直覺性的東西,信就信,不信就不信,《華嚴經》云:「信為道元功德母,長養一切諸善法。」所以,他能夠生出信心來,就可以生出來,你現在給他最棒的理由,要他相信,這是行不通的,甚麼好理由,他都有辦法懷疑、反駁、不信。

如何給一個人很好的文字、很好的理由、很好的論證,讓這個人能夠相信這句話,之後他就信了?說實在的,信的人,早就會信了;不信的人,你給他一個什麼論證、給他一個很好的邏輯,他照樣不信。這就直接訴諸信心,「你若真能相信這一點,你就自由了」,你是「信」還是「不信」呢?信就自由,不信就不能自由,就這麼簡單!

如果一個人相信這個問題一定可以解決,這個問題真的會解決;如果一個人不相信這個問題可以解決,他每天都在很痛苦、很難過、很傷心,心裡頭都是非常軟弱的、七上八下的,這個過程就是不斷折磨他自己而已,最好就是無條件直接相信,如果你有信心,包括無條件相信的,這就是上主送你的最好禮物。

《奇蹟課程》這邊用「完美的愛」與「恐懼」來做對比,這是代表什麼呢?超越相對,上主的絕對性,愛的絕對性,而這種絕對性要透過絕對的信心,來體會與展現。

一個人有這種絕對的信心,或者沒有這種絕對的信心,人生會有不同結果的。舉例來說,報載有的人一個號碼可以簽二十年,結果簽了二十多年之後,竟然還中了,而且中的還是最大獎,不是小獎。我看到這種報導,其實這種人我是蠻佩服其毅力的,就是用這組號碼簽六合彩、大家樂、樂透等等,他就是一組號碼,老是都不改,永遠簽,簽二十年。

想想看,一個人能夠做這個動作,每期都不中、每期都不中……這樣搞二十年,沒有保證,誰能夠繼續再簽呢?所以,他就是基於信心,這種信心就很不簡單,但是,如果我們今天要修行,要比這個更大的信心才行!

如何才可以有更大的信心呢?我們要修行就需要有這麼大的信心,如果你說你要開智慧,你有這麼大的信心,你認為一定可以開智慧,有一天你就開智慧了。

第一章 奇蹟的真諦
柒. 對奇蹟本能的曲解
『曲解的知見會沉沉覆蓋你的奇蹟本能,使你難以意識到它的存在。把奇蹟本能與生理本能混為一談,必會嚴重地扭曲你的知見。生理本能只能算是一種被誤導的奇蹟本能。真正的「快感」乃是來自承行上主的旨意。因為違背上主旨意,無異於否定真我或自性。否定自性的結果一定會將你導入幻相;唯有先修正這一錯誤,你才擺脫得了幻相的蒙蔽。你竟然相信自己能藉外在之物修復你與上主及弟兄的關係,別再自欺了。』(T-1.Ⅶ.1:1-7)

「曲解的知見會沉沉覆蓋你的奇蹟本能,使你難以意識到它的存在。把奇蹟本能與生理本能混為一談,必會嚴重地扭曲你的知見。」(T-1.Ⅶ.1:1-2)

知見會覆蓋奇蹟,知見就是東想西想,腦筋裡頭有很多不同的見解,這叫做「知見」。腦筋裡頭各種不同的想法很多很多,腦筋會亂掉,想越多,越沉沉覆蓋我們的奇蹟本能,就是我們的開智慧本能,我們就沒有辦法意識到奇蹟的存在,而且還把奇蹟本能與生理本能混為一談,使我們的看法、見解更嚴重的扭曲,很多人把奇蹟本能與生理本能混為一談,這種人非常多。

什麼叫「奇蹟本能與生理本能混為一談」呢?生理代表物質,奇蹟代表上主,而上主是靈的存在,生理是肉的存在,有的人搞不清楚「靈」和「肉」的問題,生命裡頭就是包括身、心、靈,「身」代表肉;「心」、「靈」代表靈,靈和肉的存在,常常被人混為一談。

譬如:一個人受到父母親的影響,父母親有一些命運的模型,子女也發生了。我們常常看到,上一代離婚,下一代離婚;上一代得什麼疾病,下一代也有可能得那種疾病;上一代有什麼特殊才藝,下一代也會有那種特殊才藝;上一代有一種命運模型,下一代也產生那個命運的模型;上一代有某種事情心裡很痛,下一代也會有類似的事情心裡很痛。

像上一代與下一代的關係,你只要去觀察,顯而易見,真的是非常非常明顯的一種狀態。我們看過很多家庭,如果家庭裡頭,所有兄弟姐妹全部都離婚,而父母親也是離婚,這是一件非常明顯的事,不只是這樣子,包括移民,有時候父母親移民,子女也會有移民;父母親生什麼病,身體有什麼問題,尤其現在的醫學知道,假如一個人的父母親有大腸cancer,醫生都會說,你每年都要去做大腸cancer的篩檢,因為大腸cancer是最能夠表現出上一代與下一代的關係。

為什麼會出現上一代與下一代,或整個家族的一種遺傳模型呢?這種模型包括了身體的、特殊才藝的、命運的、心痛的等等,為什麼呢?從醫學觀點而言,就是基因的問題,就是物質的問題或是肉的問題,但這是一偏之見,其實肉(物質)的問題之外,還有靈的影響。

【同學一】:我爸爸、伯父、姑姑,他們都有頭部方面的疾病,我現在也是頭會不舒服。

【老師】:對,很多人就說,這就是基因的問題,那我們來看這一句:「把奇蹟本能與生理本能混為一談」,奇蹟是代表靈的部分,生理是代表肉的部分,請問,這種整個家族的生命現象,到底是一個靈的現象?還是肉的現象?

【同學一】:靈。

【老師】:假如今天只是解釋成DNA的原因,合不合理呢?這不是就混為一談了嗎?也可以說,有靈的現象,也有肉的現象,甚至靈的現象主導肉的現象,所以,我們能不能說,整個家族生生世世的這種事情,完全只用一個方式來解釋,就是因為DNA的關係,如果這樣解釋,合不合理呢?

從《奇蹟課程》這一段來看,已經告訴你了,這就是代表,你已經把靈的現象和肉的現象混為一談了!可是有的人真的就是認為這是DNA的問題,其實不是的!因為這裡頭有靈的現象,而且奇蹟課程強調,因為有靈的現象,才可以行奇蹟。

所以,我們要了解,為什麼這邊說:「把奇蹟本能與生理本能混為一談」,假如是DNA的問題,憑什麼來行奇蹟呢?因為DNA就是已經確定的事實了,如何改變來行奇蹟呢?不可能的!它這裡頭有兩個層次的問題,一個是生理本能的問題,一個是奇蹟本能的問題,不要把它弄混!

包括我現在講的家庭的生命模型,如果這個人說,就是因為DNA的關係,其實這種說法絕對是不對的!因為還有靈的部分要顧及,什麼叫靈的部分?就是精神的部分。

一般來講,精神的部分,有時我們宗教上稱為「祖先罪」,祖先的問題,所以,祖先的靈的現象,會在子孫身上發生,你們這個家族都一直有這個狀態,就代表有這種狀態的靈、有這種痛苦的靈,在每一個子孫身上,這就是所謂的「冤親債主」。

【同學一】:老師,我大伯是校長,我二伯也很優秀,只有我爸爸比較弱,大概在我國小的時候,就聽大伯說,我們的祖先有撿骨,然後地理師就說,你們家就是陰宅出問題,所以,我堂哥他們都是鼻咽癌,不然就是脖子的問題,很多都是cancer走了,我小姑姑,還有大伯都是這樣,那我爸爸也是鼻咽癌。

【老師】:我們要了解一下,陰宅的問題是一個靈的問題?還是一個肉的問題?如果只是風水,那就是物質,如果是靈障,不見得要談風水,要理解這兩方面,看事才周全。

【同學一】:就是剛剛老師講的祖先的問題。

【老師】:所以這也是牽涉到靈的問題,像這個都是屬於靈的問題,就可以用精神方式來解決。

譬如:陰宅的風水不好,風水不好是放大了什麼呢?有一些祖先的生命,這種生命模型,被土地的能量所感應,那土地能量就是我們說的陰宅風水這種東西,它並不是一種很平衡的地理風水,所以就把這個生命不好的現象放大了,放大之後,它就會去找類似的生命,而類似的生命是什麼呢?就是它的子孫,所以就感應到它的子孫,通常來講,第一個,假如真的是陰宅的問題,也可以循著陰宅的途徑來解決。

【同學一】:後來大家出錢把祖先的墓地改到靈骨塔,我堂哥他們在大陸生意狀況就好很多,這是十五年前的事了。

【老師】:是,這就是透過了一個陰宅的方式來解決,就是把它改一改。另一個其實就比較難,因為心靈成長也可以解決這個問題,問題是出在,心靈成長對一般人來講,是比較痛苦的、比較難。

【同學一】:難克服嗎?

【老師】:就是一般人心裡有問題,有沒有辦法解決呢?

【同學一】:當然沒辦法啊!

【老師】:對啊!所以人比較難心靈成長,為什麼呢?心靈成長是什麼呢?譬如:你要修行,那你是不是要閱讀經典、要去聽聞正法,可是,一般人在閱讀經典和聽聞正法這上面,就是很不願意,這裡頭就牽涉到,要叫他們修心很難,非常困難。

通常生病比較好醫的是什麼呢?就是給藥就會好的那一種,只要照時吃藥,病就會好,那是比較容易醫的,如果要你改變生活習慣、改變心態、變樂觀,病才會好的,當然就很難,為什麼呢?我們說「江山易改,本性難移」,最主要是本性難移的問題。

所以要了解,大家都喜歡把奇蹟本能與生理本能混在一起,為什麼呢?也就是說,你生病去找醫生,然後你和醫生說:我生病了,你可不可以給我吃藥就好了,你不要和我講要樂觀、要積極、要想好的事情,你給我藥,我吃了,我病就好了,你為什麼要和我講什麼樂觀、積極這種事情呢?像這種人,就是勸他勸不聽,因為他只把他當作一種生理本能,他卻不了解什麼叫奇蹟本能。

很多人也看蠻多書的,可是,他卻把奇蹟本能與生理本能混在一起,犯這種毛病的人多得不得了,像我們講的這種生命現象,例如生病,他完全認為是一種物質的問題、DNA的遺傳,其實絕對不是!這裡頭有靈的問題,有靈的問題就要透過修身養性,知過能改和改變性格來處理。

我常說,當你不斷地觀察、不斷地觀察……不斷地觀察自己,尤其觀察自己的心,當你對自己的心,觀察是越來越清楚時,就會發現某一種情緖,這是你受到染汙的,並不是你本來就有的,而且你觀察出來之後,那種痛苦的情緒就整個消失掉,透過你的觀照,就做了超度的作用,就把祖先那些痛苦的、不舒服的,所謂靈的生命現象,就超度掉了,這就叫做「奇蹟本能」。

很多人都推責任,他確定的是什麼呢?身體就是一個生理本能,既然是生理本能,那就是DAN的問題,則他就不用負責任了,他不了解這裡頭有所謂的奇蹟本能,所以,假如把這兩個混為一談,就會嚴重扭曲知見,也就是說,他有沒有辦法行奇蹟,然後改善自己呢?沒辦法改善!他也不想行奇蹟,他推說注定!

「生理本能只能算是一種被誤導的奇蹟本能。」(T-1.Ⅶ.1:3)

生理本能的現象是被誤導的奇蹟本能,也就是說,事實上是奇蹟本能,不是生理本能,可是,我們都把生理本能看得比較重要,為什麼呢?因為這是我們看不清什麼叫奇蹟本能,我們扭曲了奇蹟本能,我們就把生理本能看得這麼重要,這就是問題所在!

「真正的『快感』乃是來自承行上主的旨意。因為違背上主旨意,無異於否定真我或自性。」(T-1.Ⅶ.1:4-5)

什麼叫「真正的快感」?我們要承行上主的旨意,這才叫真正的快感,那現在問題是,什麼叫「上主的旨意」呢?問題就出在這裡!

所以,他就要不斷地去觀察自己,不斷地去體會、去試煉、去實證,他才知道原來什麼叫做承行上主的旨意所產生的快感,否則,一般人是怎麼解釋「快感」?一般人就想到性高潮的快感,可是《奇蹟課程》說,承行上主的旨意才是真正的快感,反過來講,若一個人只要有性高潮,是不是他心裡頭就平安了呢?

我們去觀察發現,絕對不是這樣的狀態,而且,有時候不斷地去追求男女之間的性,當然這種性,包括男男、女女的同性性愛都包括,如果往這種不正常的方向去發揮,到最後自己內心是病的更嚴重。

所以要了解,「承行上主的旨意」是什麼呢?要在生活裡頭不斷磨鍊、不斷磨鍊……到最後會發現,原來心安理得是最棒的,而且「違背上主旨意」,就是你做了心裡不安的事。

做了心裡不安的事包括,假如一個人用不正當的手段謀取自己的利益,當他有這個利益的時候,當然很舒服,現在問題是,他的肉體有這種很舒服的狀態,他的心裡頭是不是平安呢?

可是,一般人都傾向於肉體的、感官的刺激,現在整個社會都變成這個狀態,這就是違背上主旨意,而違背上主旨意的狀態就是什麼呢?「否定真我或自性」,就是自己把自己給否定掉了。

所以,現在男生否定自己是男生,女生否定自己是女生,搞得男男女女很不正常的狀態,因為他落入了意識的陷阱,什麼叫做「意識的陷阱」?譬如:在台北,你的喜怒哀樂與台北人的整個思想是有關的,所以要搞清楚,你今天在台北,就受到了台北能量場的影響,而台北能量場怎麼來的呢?看大家怎麼想,與大家的思想有關係,而各種不同的能量場,那個能量最主要是怎麼來的呢?與思想有關!

假如你到一個場合,然後你就聽到有人在說,藍鑽階級,你也搞不清楚什麼叫藍鑽階級,然後人家和你講藍鑽階級,你聽了半天也不感興趣,基本上,去那個團體的人,他就感染到那個思想,而且他又常常去,到最後他就會對藍鑽階級很有興趣。

為什麼呢?因為很多直銷組織都是說,我已經到了什麼階級了,藍鑽級、紅鑽級、藍寶石級等等,你接受他們的思想之後就覺得,哇!藍鑽好有意思,我好想那個藍鑽。你就想辦法要去賣產品,怎麼賣賣賣……賣到多少錢之後,你就可以晉升藍鑽級,還可以去授證,然後到哪個地方去接受表揚等等,你覺得那個很有意思,你為什麼會覺得很有意思呢?因為那一群人的思想的關係,你已經被那群人的思想所影響了,所以產生了那種感覺。

以我們的社會來講,女生不穿衣服會讓男生感覺到刺激、色情,那女生不穿衣服,哪些部分大家認為是最刺激的呢?你看大眾傳播媒體都說,要三點不露。

可是,你去印度就會發現,印度人說,女生的手臂絕對不可以裸露,如果女生的手臂被人家看到,人家馬上就會起了性欲。在台灣夏天的時候,一大堆女生穿無袖的、短袖的,那印度人看了不是要發瘋了!

【同學一】:還有很短的短褲。

【老師】:對,可是某些印度人強調的是,絕對手臂要遮起來,甚至女生可以露肚子,不可以露手臂,也就是說,看到女生的小肚是沒有問題的,看到女生手臂是受不了的性刺激,為什麼會有那個現象呢?看到女生的手臂,就覺得好刺激,但看到女生小肚是沒關係的,為什麼會產生那個觀點呢?真正原因就是那邊人的思想。

還有,非洲人的女生都不穿衣服,因為非洲那邊的人都不穿,所以,男生要看到女生哪裡,才會覺得刺激呢?女生都不穿,那怎麼辦呢?可是,他們那個地方很怪,他們會出現一種,女生要把她的嘴唇穿洞,一直拉、一直拉……拉到很大,這種女生的聘禮就要很多,為什麼呢?因為這種長相就可以刺激那個種族的男人,這完全是那裏的思想與能量場的影響,外族的男人不見得會覺得刺激。

所以要搞清楚,這是由那邊人的思想來決定的,大家的思想影響你之後,會使得你覺得,這個事情怎樣、那個事情怎樣,這叫做「集體潛意識」。可是,沒有人知道,大家都以為,女生就要遮那三點才行,不是這樣子的,在印度某個地方,她就要遮手臂;在非洲那個地方,根本就不穿衣服的時候,那三點人家看了完全都沒有感覺,她要把嘴唇撐大,我們看了覺得難看死了、好醜,可是在非洲這樣才刺激,如果女生把嘴唇撐很大,那不得了、同族的男人趨之若鶩。

【老師】:這就是意識的問題,一般人對意識不是很清楚,為什麼呢?因為意識是一種心的狀態,可是意識也會導引出能量的狀態,所以,一個人要能夠觀察到很細微的時候,他才能夠了解,因為這邊人的這些想法,他已經被這邊人影響了,他不知道他已經失了他的本性,也就是說,因為他對「心」的觀察不究竟,所以就被能量影響了,這些都是我們被汙染了,我們自己不知道。

有些人認為,奇怪!怎麼搞的?我們只要看到那種東西就會覺得很刺激?絕對不是地球上所有地方,以及所有地球人,看到那些都覺得刺激,是牽涉到你們這邊的人的那種想法,而且你們這邊的人的那種想法,是不正常了,才會這樣子。

包括現在我們這個社會,最近大家看到油品、食安這些問題,原本大家覺得鼎新是什麼呢?他是成功的代表,他是帝寶豪宅的擁有人,他是一○一大樓的副董事長,然後又是鮭魚返鄉,又是上市公司,對不對?

我們要了解,這就是這邊人的思考型態,這邊人就喜歡這一個,結果他們的東西裡頭是什麼呢?餿水油,然後餿水油是越南飼料油,而越南那邊的飼料油裡頭,除了有戴奧辛的汙染,還有橙劑,在越戰時期美軍將橙劑大量噴灑在越南土地上,那是含有劇毒的化學物質。

所以,你看表面上是鮭魚返鄉、成功的人士、上市公司、帝寶豪宅、一○一大樓的副董事長,表面上是這樣,其實裡頭包藏的是什麼東西呢?是餿水油、飼料油、戴奧辛、橙劑。所以要搞清楚,這就是我們社會的思想,我們社會就是喜歡這種思想,所以才會發生這個事情,也就是說,我們大家要看表面是好看的那個。

【同學二】:老師,這就叫做「無奸不成商」,我們已經被這句話影響到自己了,可是古早的時候,應該是「無尖不成商」,其實不是奸臣的奸。

【老師】:這個我們了解,當時「尖」是東西要擺得很多、很滿、尖尖的,讓人家覺得這個是很誠信的,這就是當時的人的思考。

那時候人的思考和現在人的思考不一樣,今天大家已經在這種思想底下了,這種思想是染汙了所有的人,這些人就因為被染汙了,之後才受這個苦,所以有這種不正的思想是不行的,我們要知道正確的思想,不能夠在被染汙的思想裡頭,當一個人想的不正確,他就被這個思想所害。

因為社會大眾都是受到思想的影響,那每個人都相信的思想,是哪一套呢?假如你看這個人,平平淡淡的,個性也蠻好的,也沒有出什麼名,然後他日子就是過得平平的,你就覺得這個人沒有什麼,因為不刺激。

你要看名人,而名人在電視上表現要怎樣怎樣的那些東西,事實上,那是不正常的,你只要常看就會發現,這些所謂的名人會講些什麼呢?講他的家裡頭是怎樣一塌糊塗,什麼什麼之類的等等,像最近這兩天我還看到了,有名人于XX說她尿血了,常常就會有這一類的新聞,這就是不正常訊息的新聞,反而容易上報,這社會表面上一個狀態,裡頭是一個狀態,表裡不一,我們社會就相信這一套!

可是一般正正當當的、平平實實的那個,大家會不會重視這個東西呢?根本就不重視啊!很多很多人都被這種思想給汙染了,這就是我們要了解,這邊的思想就造成我們被這些思想汙染之後,就發生這邊的一種問題,這都是「否定真我或自性」,因為被意識、被能量所覆蓋。

「否定自性的結果一定會將你導入幻相;唯有先修正這一錯誤,你才擺脫得了幻相的蒙蔽。』(T-1.Ⅶ.1:6)

什麼叫「幻相」?大家的集體潛意識就是幻相,我們要先修正這一錯誤,才擺脫得了幻相的蒙蔽。怎麼修正這個錯誤呢?就是不可以否定自性、不可以否定真我,而且不但不能夠否定真我,還要不斷地去觀察、不斷地去觀察……領悟到什麼叫「自性」?什麼叫「真我」?所以開智慧是非常重要的!

現在大家的狀況就是否定自性,然後導入幻相,所以我們要先修正這一錯誤,修正這一錯誤之後,你的恐懼就消失了,如果這個錯誤沒有修正,你到哪個環境,不管賺到多少錢,到最後還是恐懼。

某個程度上來講,如果人家說你是成功人士,你也得意洋洋說自己是成功人士,並不能保障你不會恐懼,你今天很爽,可是你明天覺得很恐懼。可以看到有很多人透露出來,到最後這位有名的人有很嚴重的憂鬱症,這麼有名的人,怎麼會得憂鬱症呢?就是啊!為什麼呢?

因為最基本的那個錯誤他們沒有修正,那個錯誤在哪裡呢?「否定真我或自性」。所以要修正這個錯誤,你才可以擺脫幻相蒙蔽;如果不修正這個錯誤,你就不能夠擺脫幻相的蒙蔽,你就在集體潛意識裡頭去演那個戲。

事實上,你被這邊集體潛意識影響之後,才產生強烈的喜怒哀樂,你是被這些灰塵汙染了,也可以說,你為什麼呼吸道裡頭這麼多灰塵?你的鼻孔裡頭怎麼那麼黑?你的肺為什麼這麼黑?原因是這邊的空氣爛的不得了,到最後你的肺壞得很快,這是不是你身體原來的肺就這麼爛、這麼糟呢?不是的!你是被這邊很爛的空氣所影響。

可是,現在是我們被台北的、台灣的,那個很爛的思想,造成我們活得心裡頭很倦怠、七上八下、會生這個氣、會生那個氣等等,那是什麼呢?被集體潛意識汙染,被集體潛意識影響。就好像在台灣,你看到了什麼之後,覺得好刺激好刺激,可是,你去印度會發現,怪了!印度這邊怎麼是這種說法呢?到最後才發現,原來真的是和這邊的所有人的想法有關。

所以,你去印度,聽到印度的人說,女生絕對不可以露手臂的時候,這樣一對比,你就會嚇一跳,然後你又看到非洲那種狀態的時候,更強烈的對比,你就會知道了,原來每個地方演的戲,是被那個地方的潛意識,被那個地方的思想汙染、覆蓋,所以那邊的人就會有那種反應,這邊的人會有這種反應。

假設你去某個團體,那裡頭都是直銷在賣東西,你對那個直銷獎勵階級就會有興趣,覺得有那個直銷獎勵階級就好棒,你為了得到那個直銷獎勵階級,你就會拼命賣東西,事實上,你被他們思想覆蓋了之後,你就會做這個行為,也可以講,你被催眠了。

如果你是自己真正的思考,決定願意幹這一行,我是認為比較好;如果你是莫名奇妙被人家催眠的,然後才往這邊走,到最後心裡又覺得不想走,又有個莫名奇妙的力量把你拉去,那你不是自願的,你是被覆蓋的,到最後會發生吃不了兜著走的狀態,一定會出現矛盾。

「你竟然相信自己能藉外在之物修復你與上主及弟兄的關係,別再自欺了。」(T-1.Ⅶ.1:7)

你被集體潛意識煩惱所覆蓋,到最後,你不要認為去抓什麼東西就可以解決你的偏差錯亂,全部要透過內心深刻的修正錯誤,如果你想藉外在之物修復你與上主的關係、你與弟兄的關係,別再自欺了。

假如你現在有一個心結,你和上主說:「上主啊!我現在要去賺一千萬,我把一千萬拿來奉獻給祢!這樣我心裡頭的傷,會不會好?」

假如你與弟兄發生問題了,你與這個人竟然會有這個爭執,大家弄得很難看,那你藉著外在之物,你就去買很貴重的禮物來送,看能不能送了貴重禮物之後,你與他的心結就消失了?

你可以試試看,你今天和誰不太對勁,你明天就送他一個禮物,他一定很高興,可是因為你們沒有真正解決那個心結,只是拿禮物去遮住,所以你們以後的互動會很奇怪,而且還容易再發生問題,你不可能藉外在之物來修復,這就是問題所在!

如果你想「藉外在之物修復你與上主及弟兄的關係,別再自欺了」,你是不可能藉外在之物來修復的,要藉著什麼呢?觀察自己內心的真相,而且不可以否定你的真我和否定你的自性,一定是往裡頭去找,不是往外面,外面那些東西,叫做飲鴆止渴,你會覺得,假如有那個東西,我一定比較振奮,等到有那個東西的時候,你會發現了,其實又牽涉到週期的問題,剛開始會覺得蠻刺激的,之後又覺得不對勁了,然後要再去尋求刺激,你再去尋求,到最後就會發生問題,這叫夜路走多了,一定會碰到鬼,真的是這樣!

『上主的孩子,你是為了創造美善及神聖而受造的。千萬不要忘記這一點。由於人們的眼光依舊晦暗不明,上主之愛不得不暫且透過有形之身來傳達。你也能善用身體來拓展你的知見,獲得肉眼無法看到的真實慧見。這一學習可說是身體唯一的真實用途。』(T-1.Ⅶ.2:1-5)

「上主的孩子,你是為了創造美善及神聖而受造的。千萬不要忘記這一點。」(T-1.Ⅶ.2:1-2)

我們是為了創造美善及神聖而受造的,也就是說,當時我們被造的時候,我們就是神聖與美善,既然我們是神聖與美善,就可以創造神聖與美善,可是我們忘掉之後,我們不但不創造神聖與美善,還要去做一大堆亂七八糟的事,包括今天的很多問題,都來自於上面,這都是大老闆下令的,都是那些領袖、各方面有頭有臉的人,然後把社會搞得亂七八糟、一塌糊塗。

我們本來是為了創造美善及神聖而受造的,可是現在我們已經被催眠了,為什麼呢?假如你到外面去和人家分享奇蹟課程怎樣怎樣,可能對方耐心的聽完就很不錯了,再要人家去接受呢?更難!可是,如果有某位官員或名人說奇蹟課程很好之後,一大堆人就會開始瘋狂。

這就是每個人都忘記自己的真實身分,而每個人都是忘掉自己真實身分之後,在外面去尋找標籤,希望被貼好名聲的標籤,所以,千萬不要忘記,你是為了創造美善及神聖而受造的。

「由於人們的眼光依舊晦暗不明,上主之愛不得不暫且透過有形之身來傳達。」(T-1.Ⅶ.2:3)

大部分的人的眼光晦暗不明,他們不能看清楚真相。為什麼說「眼光晦暗不明」呢?如果眼光是晦暗不明,就不能看了,就看不到真相了,大部分的人就是這個狀態!

「上主之愛不得不暫且透過有形之身來傳達」,也就是說,上主的愛,其實無形之間就可以傳達了,但是因為我們大家的眼光是晦暗不明的,所以沒辦法藉著無形無相來傳達,必須要藉著有形有相之身來傳達。

如果我們現在說:「上主給你無量無邊的愛!」你說:「上主在哪裡?我看不到、也摸不到,我不覺得上主有給我無量無邊的愛。」那就要靠一個真正出現在我前面的人,他說他愛我,我比較有真實感,你現在講上主,上主在哪裡?無形無相,我根本看不到,你說上主給我無量無邊的愛,我到底「信」還是「不信」?大部分的人選擇不信,這就是人們的眼光依舊晦暗不明。

事實上,明心見性的人,真正對真理了解的人,真理對他來講實在是太真實了,上主的愛實在太真實了,真實到不須透過有形有相之身來傳達,可是,因為現在人的眼光是晦暗不明,看不清楚真相,所以不得不透過有形有相之身來傳達,反過來講,既然是透過有形有相之身來傳達,也會被有形之身所扭曲,所以還是活在黑暗裡。

「你也能善用身體來拓展你的知見,獲得肉眼無法看到的真實慧見。這一學習可說是身體唯一的真實用途。」(T-1.Ⅶ.2:4-5)

上主的愛不見得要透過有形有相之身來傳達,但是,我們可以在我們有身體時,善用身體,不斷地學習,學習什麼東西呢?不需要透過肉眼,就可以看到真實的慧見,我們要學習這個!

雖然我們現在有身體,但是我們要學習不需要透過肉眼,我們就可以看到真實慧見,我們要學習到這樣的地步,所以,趁著有身體的時候,趕快達到這樣的程度,這就是身體唯一的真實用途,現在就是要靠身體來幫你,有一天身體不在的時候,你還是要能夠更深刻的感受那個真理,所以我們要在有生之年,如何能夠對真理非常敏銳、非常敏感,這就是善用於我們的身體。

『幻想(fantasy)只是一種被扭曲了的慧見。任何幻想都屬於一種曲解,因為它們會扭曲知見,將人導向幻境。因曲解而生的行動,其實只能算是一種本能反應,當事人根本不知道自己在做什麼。幻想不過是依據自己虛妄的需求來打造真相罷了。你一旦扭曲了真相,你的所知所見便將你導向毀滅。幻想只是妄用聯想能力的一種方式,企圖從中獲取一些快感。就算你真的看到自己聯想或幻想出來之物,也不可能把它弄假成真的,只有你自己會把它當真。你必會相信自己所造之物。如果你給出的是奇蹟,你也會同樣相信這一奇蹟的。於是,你的信念便有力量撐起領受奇蹟之人的信心。只要奇蹟的施者與受者雙方都看出了實相足以滿足人心的特質,就無需藉助於幻想了。唯有真相被篡奪而「失落」其位時,暴君才可能乘虛而入。人間只要還有一個「奴隸」存在,你就沒有完全解脫。所以,全面恢復聖子奧體的真相,成了心懷奇蹟大志之人的唯一目標。』(T-1.Ⅶ.3:1-14)

「幻想只是一種被扭曲了的慧見。任何幻想都屬於一種曲解,因為它們會扭曲知見,將人導向幻境。」(T-1.Ⅶ.3:1-2)

假如我們有一種幻想,為什麼會有這種幻想呢?就是因為我們的慧見被扭曲了,我們才會出現這些幻想,任何幻想是屬於一種曲解,而且他們會扭曲知見,讓人在各種不同的見解發生錯誤,然後將人導向幻境,就是讓人活在不真實裡頭。

「因曲解而生的行動,其實只能算是一種本能反應,當事人根本不知道自己在做什麼。」(T-1.Ⅶ.3:3)

曲解真理之後,我們的行動就是本能反應而已,如果一個人不了解真理,他一輩子都在本能反應。什麼叫「本能反應」呢?就是神性消失了,最後只剩小我,代表小我的是身體。譬如:坐著的時候,我們拿小槌子敲膝蓋,一敲之後,「反應」就是你控制不了自己的反應,就是這樣一敲之後,小腿自動抬起,我們就控制不了,控制不了,這就是失控,小我與身體到最後就變成失控的狀態了,沉溺於慾樂,失去控制了,這就是一個人類很大的問題!

關鍵字: 命理玄學、奇蹟課程
     
  
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專家: 王中和老師 | 發表日期: 2014/12/24 09:47
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