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2014/05/09(五)王中和老師奇蹟課程(一)
2014/06/16
王中和老師講/王雅靖整理
小我越強烈就代表幻相越強烈,現在國際社會都是劍拔弩張,可以看到美國總統到哪個地方去拜訪,譬如:到日本、韓國,好像要挺誰的樣子,這都牽涉到國際間實際的利益。
你只要看報紙就會知道,超級強國的政府官員不會隨便過來拜訪,沒這麼簡單,人家每天都要處理很多大事的,人家來這邊就是為了人家的利益,那另外一個國家為什麼要接待你,這就牽涉到另外一個國家可以得到的利益。
但是,如果每個人都講利益,就變成「何以利吾國?」,「上下交征利,而國危矣」,孟子曰:「何必曰利?亦有仁義而已矣。」
你實際去體會這個社會,就會發現這些話都講到重點,這些幾千年前的話,根本就是很符合現在社會,也就是說,人的社會都差不多,幾千年前的社會是這樣,現在社會也是這樣,人的社會都是差不多的。
你仔細去體會,現在社會問題是不是都是衝突的問題呢? 衝突是不是跟利益有關呢? 那仁義是什麼呢?
去掉小我就叫仁義,衝突就是小我所引起的,就是「我、我見、我執」,就是「意、必、固、我」,孔夫子說:「毋意、毋必、毋固、毋我」,而大家的所作所為,剛好就與孔夫子說的相反。
可以看得到,二千多年前的話到現在還是適用的,《奇蹟課程》也在講這個東西,二千多年前的話,為什麼現在適用呢?
你要去體會,想想看你小時候,可以回憶到你最小的時候是多大年紀? 你是回憶到六歲、五歲、還是二個月、一個月,我做過很多諮商,每一個人他都可以回憶到某個程度的早期,有的人是可以回憶到兩個月,有的人可以回憶到半年,有人回憶到三歲,甚至有人還可以回憶到在媽媽胎裡頭的那個感受,他都可以回憶出來。
你可以回憶到這麼早期,那假如你現在是三十歲、四十歲、五十歲等等,我相信你可以感覺時間很快,一下子五十歲、六十歲、七十歲,你會發現怎麼過了三十年、四十年、五十年,一下子就過了。
你如果有一個二十歲的時候認識的朋友、十歲的時候認識的朋友、五歲的時候認識的朋友,假如你八十歲的時候,碰到這樣一個朋友,結果你會發現,奇怪,我覺得你跟二十歲的時候差不多,其實現在這個人已經八十多歲了,而你竟然覺得他跟二十歲的時候也差不多,這是非常有意思的事情。
不信你們碰到大學同學,看你們能不能認得你們大學同學,我相信絕大部分你是認得的,那麼你為什麼認得他呢? 因為有某種程度的熟悉,覺得他現在雖然四十歲、五十歲,他的財富、他的地位、他的經歷、他的頭銜都不一樣了,可是他以前的性格還在的。
你要了解,人是從很小的時候,一直到八十歲、九十歲其實也沒變多少,事實上,人沒有變很多,人的body樣子會變、穿著會變、頭銜會變、擁有會變,可是他的心沒有變很多。
也可以說,就算是八十歲的人,他感覺到那一歲、二歲的時候,還是像昨天一樣,所以人會變,變body、變頭銜、變外在,變的是body,你的身體跟你所擁有的東西會變,可是你的心呢?你的習性呢?你的性格呢?幾乎沒有變很多。
如果有個朋友十歲就認識你,你到了五十歲碰到這個朋友,他還可以認出你那十歲的樣子,尤其是眼神,因為眼睛是靈魂之窗,會發現那個眼神也沒有很大的變化,所以其實人活八十歲、九十歲,也沒很大的變化,你自己可以體會一下,你現在幾歲了,你回憶到你二歲的時候,請問二歲的你,跟現在的你的感受,有差很多嗎?
如果活了四十歲、五十歲、六十歲都沒有差很多,那請問如果這個人活二千歲會不會差很多?你想想看,你活四十歲、五十歲都差不多了,活二千歲會差很多嗎? 如果你不長進,說不定還倒退。
為什麼二千年前的話現在還適用?因為人的社會,科技的狀態,技術的狀態會改變,但是人跟人相處的那個狀態沒有很大的改變,人跟人相處的時候還是在計算,你給我多少,我給你多少,這個應該是很難改變的。
每個人都在算別人付出多少,我付出多少,我會不會付出比較多,別人付出比較少,我是否吃虧了!我想一個不懂真理的人、沒有學習過的人、完全憑本能生活的人,他是不斷在計算這一點。
他一定會計算,這一次大家在一起吃飯的時候我請客,下次又是我請客,再下次也是我請客,奇怪,怎麼每次都是我請客,那如果他真的很願意,每次都是掏錢出來請客,請問他為什麼每次都願意掏錢出來請客呢?
一定可以分析其原因,因為那個邏輯是大家都有的,那個邏輯就是用人性的邏輯來分析,也可以講,二千年前的話,現在是適用的,事實上現在在教的也是二千年前的道理,所以道理絕對都一樣。
可是現在問題是,我們這個社會的狀態是不太一樣了,因為大家今年看到甲午年,整個社會的衝突,各自的立場,有各種不同的「我」,這個裡頭有這麼多的我,這麼多我裡頭都還有更小的我,在衝突裡頭看到大家的小我,這裡頭有幻相,未來的世界這方面是更強烈。
衝突更強烈,小我更強烈,幻相更強烈,而衝突更強烈,小我更強烈,幻相更強烈,最後是走不通、窮途末路,走不通走到窮途末路,人越來越多,人多就小我多,小我多就意見多,意見多就幻相多,百家爭鳴。
人很多的時候,社會發展出一段時間之後,人多就意見多,大家的互動就很複雜,到最後因為小我的關係,結果就走不通而窮途末路,要怎麼解決呢?
可以看到整個歷史都知道,一定是殺掉一批人,之後剩下的人來重組社會,也就是說,人多到一個程度的時候,因為互動太複雜、意見太多、小我太多、衝突太多、幻相太大,這些人如何才可以生存呢? 一定是先殺掉一批人,這絕對不可能變的,你可以看整個歷史上都是這樣子,沒有例外!
中國大陸發展到今天這個狀態,也是先殺掉一批人,然後把政權趕到台灣來,甚至他們裡頭還互相殺了一段時間之後,才有今天的穩定。那全世界也是這樣的一個狀態,現在這種衝突、這種小我、這種幻相,也不過就是進入循環,現在這種狀態,又是到了另外一個又要殺掉一批人的時候了。
殺人的方法,譬如:我拿刀刺你是殺你,可是整個社會對你冷漠無情、不給你工作、不給你飯吃、你求助無門,到最後覺得很挫折、很內疚、覺得每個人都對你很無情,到最後你跳樓而死,請問這兩個方法,到底是一樣,還是不一樣呢?
依我看,還不是都一樣!你要搞清楚,這個殺人不見得是要用炸彈炸你、用刀刺你,這個社會的制度走到一個程度之後,大家照著制度走,而那個制度走不通,那個人在制度裡頭活不下去,他自己要去死,事實上那也等於被別人逼死的、殺死的,所以到最後就會殺掉一批人。
只是殺人的方法是好看、還是不好看而已,是直接殺、還是間接殺,是真的殺,還是好像沒殺其實還是殺,只是這樣而已,這是一個事實,而且若潮流到了,誰都沒辦法。
如同日本經濟不景氣,已經是十幾年、二十幾年了,在日本經濟不景氣的過程裡,只是這樣大家每天喊經濟不景氣嗎?有多少人跳樓,不斷跳樓,根本就沒人管的,台灣難道例外嗎?
台灣也是一樣,台灣從十幾年前,有一天聯合報報導,昨天十三個人自殺,因為台灣當時每天一般自殺都不會超過十三個,而昨天特別,是超過十三個,所以要報導一下,現在十三個人自殺,沒有人要報導了,這些事情沒有人要管了。
事實上,現在社會是走到了走不通,窮途末路,殺掉一批人,現在還正在殺,我們的社會目前就是這樣的一個狀態了,既然是這樣,則有人的命運就是死,就是不能生存,今天有很多問題,現在是整個社會面臨的大問題。
今天這社會走到這樣一個地步了,那社會底下有非常多的次級單位,這些單位可以講家庭,這家庭裡還有底下次級單位就是個人,但我跟你講,今天這個社會走到這個地步了,叫台灣社會或全球社會,台灣社會現在絕大部分家庭都面臨了非常嚴重的問題。
台灣社會絕大部分家庭都面臨要離婚,家庭要破碎,是正在進行式,不是說再過五年這些家庭才面臨離婚、家庭破碎喔,是現在就要離婚了、正在討論離婚了,現在就是這樣子的一個狀態,現在就是發生很劇烈的衝突。
不是那種已經離婚變成單親了,就是現在正在衝突,正在討論要不要離婚,明天就要去離婚,下個禮拜就要去離婚,就是這樣一個狀態,可是這些家庭都以為是這個家庭的狀態,他不知道,其實打聽一下別人家裡,別人家裡也是這樣。
一個家庭裡,假如四、五個兄弟姐妹,裡頭有二、三個都已經離婚了,或者本來就沒辦法結婚了,今天我們的社會就是這樣子的一個狀態,那是因為社會走到了某一個程度之後,這個社會組成份子,全部都跟我們社會一模一樣,都七零八落,再下去就是更激烈的衝突。
你想想看那些每天去「路過(佔領抗議)」的那些人,沒事做、去路過一下、去佔領一下,如果有錢賺多好,幹麼要去路過一下,也就是說,已經實在是活不下去了,非常焦慮或是非常不滿,才去幹這個事情,社會走到這個地方了,現在已經等著要發生這個事情,殺掉一批人,大規模殺掉一批人,我們社會現在就面臨這個狀態,希望各位能夠警覺。
當有一批人要被殺掉的時候,他就是不能生存,要如何才可以生存下去呢? 就是要靠著真理,要靠真理才能生存,這個真理又叫道,「道」的意思是走的通,可以走出一條路。
「有理走遍天下,無理寸步難行」,有「道」才可以走出一條路,人生才可以走的通,而未來了不了解真理就很重要,因為你了解真理,你就可以行出真理,行出真理之後,你就可以走出一條路;如果你不了解真理,你就行不出真理,行不出真理,你就走不出一條路,你就活不下去了,所以未來,了解真理,非常非常重要。
我們現在為什麼要求真理呢?這確實跟我們生存息息相關。
前面有幻相在等我們,你懂得真理就可以突破幻相,你就知道在這樣子一個狀況之下要做什麼決定,這個決定是有助於你生存的,如果你不懂得真理,就不能面對幻相,不能面對幻相,就被幻相所欺騙。
被幻相所欺騙就很有意思喔,一個很有成就的人突然垮掉了,就會出現這樣一個狀態,我們社會上都會有發生這個事情,「朝為坐上客,暮為階下囚」。
像前總統「阿扁」就是這種事,可是這種事不是只有阿扁,大概十機年前,有很多股市天王,後來這些股市的天王全部都不見了,或者有很多政治活躍的份子,當時叱吒風雲、炙手可熱,現在好像都不見了。
事實上那就是已經中了幻相的計了,他們沒辦法繼續這樣子,無法生存了,我只是舉出這是比較可以觀察到的,你可能不會去注意這些事情,我用這些例子來提醒你,事實上就是這樣的一個狀態,而且非常非常普遍。
要了解,真理跟生存實在息息相關,你懂得真理就可以幫助你生存,你不懂真理就沒辦法幫助你生存,而且是息息相關,如果是懂真理也一樣活,不懂真理也一樣活,根本就不用學這些東西,學這浪費時間,完全不需要,也就是說,懂真理跟不懂真理那個結果,實在差太多。
先不談真理,若是以世俗的知識而言,有知識和沒知識也是有差別的!我看到網路上,它說兩個人都出門,一個人擁有知識,它有能力買了蘋果四代,就是Apple的iphone 第四代,另外一個人未擁有知識,只能買四袋蘋果,有知識與沒知識,這就是兩個人的差別。
知識如此,真理更是如此!懂真理跟不懂真理是有差別的,因為今天你懂真理,明天好像沒有很大的差別,但我跟各位報告,十年、八年,你就可以看得到,懂真理跟不懂真理就可以知道,真的有很大的差別。
有很多朋友,十年、八年之後就可以看到走錯路,曾經還不錯的,走錯路到最後就一蹶不振,而且搞了很痛苦、很難過,所以現在這時代,懂不懂真理有很大區別,真理是非常非常重要的。
真理在哪裡呢?真理基本上都在宗教裡,為什麼大家去信宗教,因為宗教裡頭就有真理可以挖,也就是說,如果你要找真理到哪裡去找?
你說物理學也是真理,沒錯阿,現在那個物理學裡頭當然也是有真理,有很多對物理的一種體會也可以用在人生裡頭,但是也可以說,在物理體會到的人生這種真理,還並不很多,你真正要去捉住全部都是真理的,要在哪裡去捉住呢?要在宗教裡去捉,真理大部分都從宗教裡頭找的。
我們不能講宗教就是真理,但是宗教裡頭就有真理,因為宗教也可能搞成了迷信。可以看到全世界,未來都會有這種強烈的宗教現象,這個宗教的現象,也就是說,要去傳播某種信念的人,越來越多了,傳教的人越來越多了。
傳播某種信念的人越多了,就可以說這就廣義的傳教,他傳的不是基督教、不是佛教、不是回教、不是天主教、不是猶太教、不是印度教、不是道教,他都不傳這個東西,可是他傳某一種信念、某一套說法,那也就是在傳教。
他就不見得是屬於傳統的那一種,你可以歸類為佛教的、道教的、或者是基督教的,可是他傳播某一種信念,很堅強的這種精神性的東西,這也就是宗教了。
那另外一種人是什麼呢? 另外一種就是精神有病的人,精神有病的人,就是另外一種表現法,因為他不了解真理,所以搞到精神有病,對事情認知錯誤,到最後失控,所以精神有病的人是另外一種宗教現象,這些人就是沒有宗教,或有宗教而陷入迷信,就造成精神有病,因為他迷了,無法去追求真理。
這兩天我看到一個新聞報導,有一個人在捷運上面看到女生就打,被打的女生都覺得自認倒楣,後來這個人被警察抓住之後,他說他精神上有問題,精神上有毛病,那這種精神有問題、精神有毛病的人越來越多,這就是另外一種壞的宗教現象,這些都是屬於宗教現象,你可以看到這種宗教現象是屬於精神的活動,就是精神的,或說屬靈的。
一個就正常活動、一個就不正常活動,越來越厲害,都屬於精神性的活動,那當然這都宗教活動,宗教活動裡頭就會講神怎樣,一直講神的時候,也就會講魔怎樣,所以那些就是魔怎樣,那些神經病不就是魔嗎?宗教裡頭就講神跟魔,所以那些都是屬於宗教的東西。
你可以看到這個社會現在就是有宗教活動很強烈,譬如:教宗辭職之後,又選出新的教宗,像這種事情,這些都是報紙頭條,全世界都很關注,而且教宗是天主教的,他影響到天主教,事實上其它宗教也都很關注,因為天主教的教宗換了之後,天主教跟其它宗教的互動,也都會有不同的政策去實行,所以其它宗教也會關切。
而且大家現在都會比較,基督教現在已經怎麼處理這件事了、天主教怎麼處理這件事了,所以我們回教要怎麼處理這件事,或者是佛教應該怎麼處理這件事,大家都會去看,其它宗教怎麼處理這件事,這就是一種比較宗教的觀點。
譬如:你看全世界都盯著天主教怎麼處理避孕的事情、怎麼處理同性戀的事情,為什麼都要盯著他呢?因為基督教想,天主教這樣處理,那我們基督教該怎麼處理呢?這都非常生活上的一些東西,你想避孕生活不生活?很生活的,天主教一個政策,可以用保險套、不可以用保險套,你看影響多少天主教教徒。
還有同性戀怎麼處理?天主教如果政策鬆了,那基督教政策要不要鬆?保證一定要鬆,因為他們會得到壓力,因為天主教那邊就已經可以這樣做,那為什麼基督教不行呢?所以一定會做比較。
現在全世界都是宗教活動越來越激烈,你可以看得到,宗教活動越來越激烈,因為精神活動越來越激烈了,那要去找真理,在宗教裡頭找真理,因為找到真理就幫助你生存,找到真理就是你今天所作所為符合真理。
你所作所作符合真理,就可以突破幻相,得到生存;你所作所為不符合真理就是卡在幻相,到最後就是走不通,窮途末路,到最後人跟人之間很殘忍的,要殺掉一批人,然後其他人再重來。
而且被殺掉的人都是很健康、很活潑、很可愛,原來都可以有美好生命的,就不得不犧牲,只因為他被歸類為你是那個團體的,你就非死不可。
這就是事實上我們世界現在就在進行這樣一個事情,所以你說宗教重不重要?真理重不重要?非常非常重要!
如果你真的知道什麼是真理,你就可以做對事,你做對事就是可以幫助你好好的活著,同樣的老天爺也可以讓你活著。
例如:日本戶口做的不錯,二戰以前,由於日本很久以來,已沒有內部的重大戰爭,日本內部的社會結構沒有很大的變化,他們戶口可以追溯到幾十年前、幾百年前,政府的戶口跟民間家族的家譜,都可以追溯到很久很久,所以他們有一些家譜學者,會去研究這個家庭如何,後來他們研究的結果發現一個事情。
家族如果做了很多不好的事情,有常在發生自殺、離婚、或者是逼迫誰去死、或者是家族之間誰對誰很殘忍,這個家族裡頭做很多這一類的事情之後,這個家族到最後就傾向於絕種,絕子絕孫。
為什麼這個家族裡頭曾經發生過很多自殺、或者是夫妻互相去逼死對方、或者兄弟之間拿刀去殺對方,會使得這個家族到最後會絕種呢?就是說你們這個罪惡很多的家族,到最後就是滅亡,就這麼簡單。
若是自己心裡頭有罪惡感、覺得愧對,這個家族到最後就沒有辦法再傳宗接代下去了,所以你要知道,人能夠活下來必有德,要有德才能夠活下來、才能夠傳宗接代,如果沒有德就不行。
能夠傳下來繼續的生存,就有幾分德,就算他是半身不遂了、就算生下來就是沒手沒腳了,他也是一個生命、他也是一個人,他就是有幾分德,否則他就沒辦法生存,而這個家族罪惡累積到一個程度的時候,這個家族自然就絕子絕孫,沒有辦法。
也就是今天人類哪一批人要被殺掉呢?你如果懂真理,就是是能夠生存下去的,不懂真理的就是會被滅亡,那些殺來殺去是什麼現象呢?只是好看和不好看而已,不好看就是人家殺你,好看的就是自殺。
以前的皇帝要殺人有兩種,一種是把他拖到午門外面去斬首,另外一種是留個全屍,就是賜白綾,讓你自殺。
希望各位能夠了解到,今天了解真理是為了我們的生存,真的是息息相關,而且我們這個社會現在就是嚴重的衝突、嚴重的小我、嚴重的就是走向不能生存,我們了解真理非常重要。